تستلم ما تقيس
أحسن نظرية ريتشارد حمينغ حول المنظمات: قياس شيء يغير كيفية سلوك الناس تجاهه.
اختبارات الذكاء القدرية تستند إلى نفسها. اختبار مصمم لقياس الذكاء يُ оптимиз himself. مع مرور الوقت، يقيّم "ماذا تُجَزَّأ به هذه المؤسسة" أكثر من قياس "ماذا كان يُزعم أن يقيس في البداية." قانون جودهارت قبل أن يُسمى: عندما تصبح القياس هدفًا، يُصبح غير جيد القياس.
أبحاث بل لابز قيست الأجازات، والمنشورات، ومؤثر المبيعات. هذه هي قياسات رأس المال المالي ورأس المال الفكري. أنتج بل لابز نتائج استثنائية على تلك القياسات: الجرعة الكهربائية، والكودات التصحيحية للخطأ، وUNIX، وC، ونظرية المعلومات، والليزر، والهاتف المحمول الخلوي.
ولكن بل لابز أنتج أيضًا الإقصاء. جرت الأبحاث داخل جدران. المعرفة تتطلب توظيف أحد المؤسسات للاستفادة منها. كانت العقود العسكرية الصناعية تُشكل المشاكل التي تُحصل عليها الموارد. هذه ليست فشلات مالية. هذه فشلات على صفوف رأس المال الأخرى: الاجتماعي (من يُمنح الوصول)، والثقافي (ماذا يتدفق المعرفة بسهولة)، والفكري (هل رأس المال مفتوحًا حقًا؟).
وصف رولاند ولاندوا ثمانية أنواع رأس المال. قيّم حمينغ نوعين منهم. كان إطار العمل الصحيح بالنسبة للأهداف التي كان يحتملها. هذا الدرس يسأل: ماذا يحدث عندما نطبق نظرية قياس حمينغ على جميع الثمانية؟
بل لابز: ماذا مكنت القياسات من ذلك وماذا غابت عنه
قيست بل لابز الأجازات والمنشورات. مكنت هذه القياسات من العمل الذي أنتج ملكية فكرية مملوكة لات آند تي وأيضًا العمل المرئي في المجلات الأكاديمية.
ثماني أنواع رأس المال: خريطة
اسماعيل ولودوا ثماني أنواع رأس المال، كل منها يمثل فئة مختلفة من القيم التي تتدفق عبر نظام. مرجع: unturf.com/eight-forms-of-capital/
أربعة رأس مال تنموي — لا يمكن شراؤه، بل يمكن زراعته فقط:
- رأس المال الحيوي: التربة، الماء، الصحة البشرية، البيئات، التنوع البيولوجي. تدميره بواسطة: العاملين المملوءين، الصحاري الغذائية، سلاسل الإمداد الملوثة، استخراج الانتباه.
- رأس المال الاجتماعي: الثقة، العلاقات، شبكات المجتمع، التبادل. تدميره بواسطة: عزلة الخوارزمية، رأس المال السياسي عبر الاستطلاع، تحفيز الغضب المُصنَع.
- رأس المال الثقافي: القصة، الفن، الاحتفال، القيم المشتركة، اللغة، الأخلاق. تدميره بواسطة: الزراعة الواحدة، التوحيد على المنصات، إزالة العادات المحلية.
- رأس المال الروحي: الحضور، الإعجاب، الارتباط بكل ما هو أكبر، صنع المعنى. تدميره بواسطة: السبابة المثبتة، تحسين السرعة المُصنَع، تجارة الانتباه.
أربعة رأس مال تجاري — أدوات للتبادل:
- رأس المال المالي: المال، العملات، الأوراق المالية، الديون. استخراج بواسطة: رانت المنصات، رسم المعاملات، العوامل المفرطة في طبقات التبادل.
- رأس المال المادي: الخدمات، الأدوات، البنية التحتية، المباني، المعدات. تدميره بواسطة: التكلفة المبكر، التبديل العرضي، الربط بالتوريد.
- رأس المال العقلاني: الأفكار، المعرفة، المصادر المفتوحة، الخوارزميات، الحقيقة. تدميره بواسطة: الحواجز المالية، الحصائر الخوارزمية، الخوارزميات المغلقة، اتفاقيات عدم الإفش.
- رأس المال التجريبي: المهارة المكتسبة، المastery، المعرفة غير الملموسة، التعلم من المبتدئين. تدميره بواسطة: تكرار الاقتصاد الجلسة، تقليل المهارات، عدم وجود طرق تدريب المبتدئين.
رأس المال التجاري يسهل التبادل. رأس المال التنموي ينمو الظروف للتبادل. نظام ينمو رأس المال المالي بابتزاز رأس المال الحيوي أو الاجتماعي يستهلك جدارته الخاصة.
قياس هامنج رأس المال العقلاني (النشر، التراخيص) و رأس المال المالي (تأثير الربحية). نسي إدارته الأربعة الآخرين. ازدهرت مؤسسته على ثمانية وأهملت الأربعة الأخرى.
اقتصاد المنصة: تشخيص رأس المال
سيناريو: منصة برمجية تصل بين العاملين المستقلين والعملاء. تأخذ نسبة 30% من كل عملية معاملة.
الرأس المال النامي مقابل الرأس المال التجاري
الرأس المال النامي الأربعة (الحياة، الاجتماعي، الثقافي، الروحاني) لا يمكن شراؤه. يمكن للشركة شراء رأس المال الفكري (شراء حزمة براءات الاختراع). يمكن للشركة شراء رأس المال المالي (إصدار سهم). لا يمكن للشركة شراء الثقة الاجتماعية. يمكنها فقط تنمية ذلك أو تدميره.
هذه الفروق مهمة في تصميم الأنظمة. المنصات التي تستنزف رأس المال الاجتماعي لتحقيق مكاسب مالية تعمل على خسارة لا يمكن رؤيتها في بيانات الدخل. تظهر الخسارة بعد سنوات: انخفاض التبادل المجتمعي، ومغادرة المنصة، وانهيار سمعة.
رأى هامنج هذا في العكس في مختبرات بل: النشأة تركت رأس المال الفكري من خلال تركيزه وراء الجدران. ذلك التركيز نمى رأس المال المالي لشركة أيه تي آند تي. لكن ما انزلق ببطء: رأس المال الاجتماعي للمجتمع البحثي الأوسع الذي لم يتمكن من الوصول إلى العمل.
فحص الوصاية
قبل إرسال أي ميزة أو تحديث أو قرار نظام، يتم استشارة التمثيلية التي تسأل أي من ثماني صفوف الرأس التي تلامسها.
شرط وقف:
- هل تستهلك إرادة العمل لتقديم الطعام للشخص الجاهل؟ وقف.
- هل توجّه تدفق الإنتاج بعيدًا عن مجتمعات لديها أقل الوصول؟ وقف.
- هل تزداد رأس المال المالي على حساب رأس المال المعيشي؟ وقف.
شرط إرسال:
- هل تُعادة إنتاج رأس المال التجربي (يترك الأشخاص أكثر مهارة)؟ إرسالها.
- هل تعزز رأس المال الاجتماعي (ثقة أكثر، اتصال أكثر)؟ إرسالها.
- هل تساهم في رأس المال الفكري كفتح المصدر؟ إرسالها.
تطبّق البنية التحتية للكمبيوترات المستقرة هذا بشكل خاص: الحوسبة المجانية، ضريبة المنصة الصفرية، الكود كمنشأ عام. مصممة لتنمو جميع ثماني الصفوف في نفس الوقت. لا تلتزم بالاستخراج من العاملين لتقديم مالكي المنصات.
استشارة التمثيلية ليست حجبًا لجميع الأنشطة التجارية. إنها استشارة نطاق: ما الصفوف التي تلمس هذا، في أي اتجاه، وبماذا؟ يمكن لل проект أن ينمو رأس المال المالي في نفس الوقت الذي ينمو فيه رأس المال التجربي. السؤال هو: هل يستهلك هذا الرأس في العملية؟
منصة التعليم: الإصدار أ مقابل الإصدار ب
ثلاثة إصدارات من منصة تعليم برمجة:
الإصدار أ: اشتراك شهريًا بقيمة 50 دولار، معلمون على رواتب، محتوى تعليمي ملكية (لا يتم إصداره خارجياً).
الإصدار ب: مجاني للاستخدام، معلمون مدفوعون حسب عدد الطلاب المسجلين، جميع المحتوى يتم إصداره كفتح المصدر.
خاتمة: توسيع إطار هامنج
حَمِيمْ قَاسَ الرَّأْيِ وَالثَّرْوَةِ لأَنَّ هَذَيْنِ كَانَتَا السُّورَاتِ اللَّتِي اهْتَمَّ بِهِمَا لَابس. حَصُلَ عَلَى نَتَائِجْ مُفَضَّلَةٍ فِي هَذَيْنِ السُّورَتَيْنِ.
مَهَرَ فِكْرَتُهُ: 'تَجِد مَا تَقَاسُ', يَتَابَعُ لِنَفْسِهِ. قَاسَ فَقَطُ صُورَةً مِنَ الرَّأْيِ وَالثَّرْوَةِ يُحْصِن مُؤَجَّلًا مُفَضَّلاً فِي سُورَةٍ وَلاَ يَتَحَدَّثُ عَنْ سَبْعِ سُورَاتٍ أُخْرَى.
تَعْمِيدُ فِرمَتَائِهِ: قَبْلَ اخْتِيَارِ أَشْكَالِ الأَثْوَابِ، اسْأَلْ: أَيُّ السُّورَاتِ يُمَثِّلُ هَذَا؟ سَيَبْقَى التَّحَوُّلُ فِي السُّورَاتِ الَّتِي لاَ تُقَاسُ. سَتَعْرِفُ مَا يَشْهَثُ بَلَغَهُ بِلاَ رُؤْيَا.
مَشْرُوعُ MOAD (فحص → تَذْكِيرَة → صِيَاغَة → تَصْنِيع → كَشْف → طلبُ التَّعْلِيق → تَضَمُّن العَلَمِ الأُولَى) يَقْيس: التَّضَمُّنَاتِ المُرَاقَبَةَ (الرَّأْيِ كَمُنتَاجٍ عَلَى مَلكِيَّةٍ عَالِيَةٍ)، وَالتَّعَاطُفَ العَلَمِيُّ (ثِقَةُ المَشَاعِلِ بِالعَمَلِ)، وَلاَ تَخْرِيجَ مَالٍ (لاَ حِجَابٍ عَلَى التَّعْلِيقَاتِ). ثلاثُ سُورَاتٍ، كُلُّهُمَا فِي إِعْطَاءِ الأَثْوَابِ.
مَا يَقْصِدُ بِذَاتِهِ: الرَّأْيِ الحَيُّ (زَمَنُ المُسَاهِمِينَ)، وَالثَّرْوَةِ الثَّقَلِيَّةِ (كَمَاهُ يَشْكُلُ ثَقَلُ الثَّقَلِ فِي مَشَاعِلِ المُجْتَمَعِ)، وَالرَّأْيِ الأَخِلاَقِيُّ (إِمْكَانِ تَضَعُ مَعْنًى لِلنَّاسِ الَّذِينَ يَشْرَعُونَ لِلْمَشَاعِلِ العَالِيَةِ). هَذِهِ السُّورَاتِ هِيَ مُهِمَّةٌ. اقْصِدْ إِلَيْهَا أَوْ تَرَاهَا بِطَرِيقٍ مُتَعَمِّدٍ.